cooperation with HTA and Theater neben dem Turm Marburg

在中国，木兰是一个无人不知，无人不晓的女性形象。乐府民歌《木兰辞》讲述了她扮作男人，替父从军的故事。20世纪初，中国女性受到木兰的启发，投身于妇女解放的征程。她们用行动与革命重新谱写了木兰的故事：木兰不再是为了父亲投身战场，而是为了争取女性自身的权利和平等的社会地位。

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世上不只有一位木兰，而是有许许多多的木兰。

 

然而“木兰困境”揭示了：女性须化妆成男人来实现自己的价值，女性自身的主体性、独立于男性价值体系的评价标准，从未真正建立起来。要么是不平等的，要么是平等而同一的。

 

剧场作品《木兰们》基于对中国女性主义历史的研究，以及创作者高音符本人对自身身体姿势/动作的探索。这打开了她和木兰们的对话——作为女性，我们该如何解放自身呢？

 

Mulan is a well-known female image in Chinese literature. In the earliest written record, „The Mulan Ballad“ (around 386–535 AD), Mulan crossdresses as a male soldier as a stand-in for her old father to go to the battle.

 

At the beginning of 20th Century, some Chinese women were encouraged by Mulan’s story and engaged themselves in self-liberation. Through activism and revolution, those women re-wrote Mulan’s story : “Mulan” no longer fights for her father and country, but for women’s rights and equal social status. There is not only one legendary Mulan, but many Mulans.

 

On the other hand, the concept “Mulan Dilemma” describes the situation : Women have to disguise themselves as men to realize their value but are still judged by male-universal standards. Women are either not equal to men, or required to be the same as men.

 

The solo performance “Mulans” is based on the research of feminism history in China and the performer Yinfu Gao’s self-exploration of the body movements, which opens a dialog between herself and Mulans : How do I emancipate myself as a woman?

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Mulan ist die Ikone unter den Frauenbildern innerhalb der chinesischen Literatur. In der früheste schriftliche Quelle „Die Ballade von Mulan“ (zwischen 386-535 n. Chr.) verkleidet sich Mulan als ein männlicher Soldat um als Ersatz für ihren alten Vater in den Kampf zu ziehen.

Am Anfang des 20. Jahrhunderts ermutigte Mulans Geschichte chinesische Frauen sich selbst für ihre Unanhängigkeit einzusätzen. Durch Aktivismus und Revolution schrieben diese Grauen Mulans Geschichte um: „Mulan“ kämft nicht länger für Vater und Vaterland, sondern für Frauenrechte und soziale Gleichberechtigung. Es existiert(e) also nicht nur eine legendäre Mulan, sondern viele Mulans.

Andererseits beschreibt das Konzept des „Mulan Dilemmas“ folgende Situation:
Frauen verkleideten sich als Männer um Gleichheit zu erreichen, wurden aber nach androzentrischen Standards beurteilt. Frauen waren demnach entweder nicht gleichberechtigt mit Männern oder mussten dem Männlichkeitsbild entsprechen.

Die Soloperformance „Mulans“ basiert auf einer Recherche der Geschichte des Feminismus in China und der körperlichen und bewegungsästhetischen Selbst-Entdeckung der Performerin Yinfu Gao, welche einen Dialog zwischen ihr und Mulan eröffnen: Wie emanzipiere ich mich als
Frau?

 

 

Concept & Text & Director & Performer : Yinfu Gao 

Dramaturgy : Ana Clara Montenegro, Tanja Höhne, Jannis Wulle

Visual Design & Photography : Talisa Frenschkowski

Audio Design : Jannis Wulle

Light Design : Simon Lenzen

Stage Design : Laura Bernhardt 

Music : Yinghong Fu

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